谁能按历史顺序说说我国古代的玉文化

　　中华玉文化经历了神玉一王玉一民玉的三大阶段

　　一、 神玉阶段中国古代玉文化，距今10000年一距今4000年

　　首先于我国东北、东南、长江中下游及西北等地蕴藏丰富的五大玉资源的产地之上，促使史前社会有了巨大，惊人的发展，形成三大玉文化板块及五支玉文化亚板块，为中华文明铺设了奠基石中国古代玉文化。

　　1、五大玉资源及产地:

　　(1)“殉玎琪”即东夷玉中国古代玉文化，主产地今岫岩县;

　　(2)“瑶琨”即越玉中国古代玉文化，主产地今溧阳小梅岭、茅山;

　　(3)“鬼玉”即狄玉中国古代玉文化，主产地今俄罗斯东萨彦岭 、维基姆河流域;

　　(4)“球琳”即羌玉中国古代玉文化，主产地今新疆和田;

　　(5)“谬”即巴蜀玉，主产地今四川汶川龙溪、缅甸密支那中国古代玉文化。

　　2、三大玉文化板块及五支玉文化亚板块

　　(1)东夷玉文化板块

　　狩猎经济为主，兼种植，距今10000一距今5000年中国古代玉文化。分布今东三省、内蒙东部、河北、山东及江苏北部，以红山文化为代表。重要玉器有块、匕、勾云形器、圜形边刃器、龙、鹗等。

　　(2)淮夷玉文化板块

　　农耕兼狩猎，距今5300年，分布今长江中下游、安徽、江苏之南部，以凌家滩遗址为代表，重要玉器有玉巫、龟壳、长方形片饰等中国古代玉文化。

　　(3)越玉文化板块

　　农耕为主，距今5500—4300年，分布今江苏、浙江太湖地区为主，以良渚文化为代表，重要玉器有璧、琮、钺、璜、梳背、锥形器、串饰等中国古代玉文化。

　　(4)夷玉文化亚板块

　　农耕为主，距今4500—4000年，分布今山东省，以海岱龙山文为代表，重要有圭、璋、璇玑、冠饰等中国古代玉文化。

　　(5)华夏玉文化亚板块

　　农耕为主，距今4200—3800年，分布今山西省南部，以陶寺文化为代表，有琮、璧、步摇等中国古代玉文化。

　　(6)鬼玉文化亚板块

　　农耕为主，距今4200年，分布今山西北部，内蒙中部一蒙古高原、贝加尔湖，以石峁文化为代表，有璋、牙璋、刀等中国古代玉文化。

　　(7)羌玉文化亚板块

　　农耕经济，距今4200年中国古代玉文化。分布今甘肃、青海、宁夏。以齐家文化为代表，有璧、琮、璜、璜联璧等。彩图18璜联璧、璜、璧，天水师赵。

　　(8)荆蛮玉文化亚板块

　　农业经济，距今4200—4000年中国古代玉文化。分布今湖北中部及湖南北部。以石家河文化为代表，巫头像、獠牙面、龙、凤、蝉、兽面等。三大玉文化板块之后先后出现五支玉文化亚板块，处于中华文明的前夜，为其出现作出了巨大贡献。

　　史前玉文化的发展和繁荣的动力是神中国古代玉文化。神是巫创造出来的，依靠神的力量统治社会。巫形象见于大溪、凌家滩、良渚、石家河等史前文化.

　　二、王玉阶段 夏商周一南北朝 公元前21世纪一公元589年

　　王、朝廷掌握着生产、使用玉、玉器的大权中国古代玉文化。三代王玉到了秦汉成为帝王玉。玉器的主要功能为礼器(“六瑞”)、祭器(六器)、仪杖、工具、用具、器皿、佩饰、人物、动物等等。主要论点：玉有德。

　　孔子主张玉有十一德：仁、知、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道中国古代玉文化。东汉许慎又精炼为五德：仁、义、智、勇、洁。孔子及儒家做出了一个重要贡献，即将玉从神那里解放出来，交给“君子”，作为德的载体。君子比德于玉，用以作佩，无故玉不去身。

　　三、民玉阶段

　　玉除了为王家朝廷专用之外，由于工商业发达，玉器的商品化生产，工商、富户人家置朝廷禁制而不顾，从店铺购置玉器用于喜庆、佩戴、文房、宴饮、鉴赏、收藏等物质文化生活等方方面面中国古代玉文化。

　　资料：中国人尊玉、贵玉、重玉、爱玉、用玉、佩玉、玩玉，至少七千年来不绝于史中国古代玉文化。玉非美食，非华服，非良药，非利器，仍以珍爱如此？何以重如此？有说玉乃天雷生就，乃崇山之**；有说玉能镇邪，能避鬼凶；有说玉温润光洁，可修德养性；有说玉光剑气，吉祥之辉，悦耳之声，玉有五德、九德、十一德，其奥秘非言语所能穷。哦，真不知是玉有此神奇而被人发现利用？还是人附与了玉这等的灵性神奇？当然，玉本身也非寻常物。其质、其色、其纹、其泽，加之匠心依材治器，诚可谓天然自成图画，无声有韵音乐，一掌中可把握天发灵慧，不言之物却令人心动心幻美意顿生。世人重玉不妄，玉有奇特，玉是值得珍爱。

　　然而若无七千年前河姆渡的玉饰玉佩，五千年前红山文化的玉龙玉兽，良渚文化出土的玉琮玉壁玉钺，方寸之玉也成不了这大的天地中国古代玉文化。《山海经》记载中国产玉之地有两百多处，安阳殷墟一座古墓中出土玉器多达755件，蔺相如曾以生命护卫和氏壁，万千兵马相争厮杀只为争那传国玉玺，汉代帝王葬用玉衣、九窍塞、玉晗、玉握欲使尸骨不腐，中国人使玉有了超自然的能力，玉成了带有神秘法力的灵物。

　　世界上不独中国人爱玉，古代欧洲人，美洲人也迷信玉，认为佩玉可辟邪，还可治愈肾病中国古代玉文化。但爱玉用玉的日本人、新西兰毛利族人、印第安人、***人、西伯利亚人，谁都没象中国人这般建构了丰繁博大的玉文化，中国的玉器在政治的、经济的、宗教的、礼仪的、道德的、艺术的等等活动中，成了不可或缺的角色。

　　中国何以如此重玉与中国为什么创造使用方块图形文字颇为相似，令外国人不解，也给中国的思想者们出了一道难题中国古代玉文化。新老学者们解构河图洛书，周易八卦，在玉面前似乎说不出多少道理。而玉的长久不衰的魅力，是否正在于此？

　　今天的华人依然重玉佩玉爱玉玩玉欲罢不止，是否也因好玉者如鱼在水冷暖自知，颇有一点得玉忘言的入禅境界？看来玉中蕴含了中国人的理念、心性、气质与想象，林林总总的玉器展示了东方古国独特的文化符号与话语中国古代玉文化。要今天的中国人不爱玉，是挺难的。

　　有形与无形，高贵与世俗，财富与审美，理性与迷信，自然物与生命人，在玉上水火交融，在玉上浑然一体，在玉上绽放精神，在玉上放大了智慧，在玉上碾展出七千年的年轮！玉这棵生长在中国的文化大树，老枝凝重，新枝萌绿，即便是进入了后现代或后后现代，克隆羊克隆人克隆各样类形态的文化，大自然造就了每一块玉，却都是唯一性的一次性的不重复的，难以克隆的中国古代玉文化。玉，使人之为人的内容多了一点份量，多了一点神秘，多了一点密码，多了一点稳定性。

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