在《红楼梦》中，中国玉文化是怎样被曹公应用的？

如果小说一定是以人物为主角的话，那么“玉”，在《红楼梦》中，就是无声的最佳配角玉文化。

小说开篇，贾宝玉口含“宝玉”，降临人间玉文化。此宝玉和贾宝玉在小说中的乖张另类，极为相似。不是普通的玉石，而是女娲补天所用的神石，即通灵宝玉。

贾宝玉在府中玉文化，与周围的环境格格不入，是否也与这块玉有关？

从玉的去处看，此玉“赤瑕”，不完美玉文化。所以才“众石俱得补天，独自己无才，不得入选”，可也毕竟是神石。于是幻化为神瑛侍者，投胎凡间。

原来宝玉这哥们，非我人类，是一个有故事的人啊！而且还要有很多故事发生玉文化。所带玉石，是他与众不同的身份证。

“玉”就成为以贾宝玉为中心的故事情节，不可缺少的道具玉文化。小说中除了贾宝玉，还有两个和玉密切相关的人物。

一个是林黛玉，她是小说中，唯一一个能够理解，贾宝玉内心的人，用现在的话说，叫红颜知己玉文化。

她为什么如此独特，对比贾宝玉身边的其他女人，宝钗姐姐艳而无娇；探春香而无清；湘云俊而无韵；可卿媚而无秀；凤姐丽而无雅玉文化。只有黛玉能够与宝玉，心有灵犀一点通。

其实从名字上也可以看出，二人双玉合璧，非常合拍默契玉文化。但是偏偏又多出来一个妙玉。

妙玉在小说中，你是一个“奇葩”一样的人物，她洁身自好，孤高自傲，和众人仿佛不在一个生活层面上玉文化。却是“气质美如兰，才华馥比仙”。

为什么会这样？因为她与众不同，她的另类，不同于宝玉的顽劣，而是俗人与雅人的区别玉文化。所以在《红楼梦》中，妙玉是一个更独特的存在。

可是呢玉文化，这个独特的人，竟然用自己的绿玉斗给宝玉吃茶，少女心思，表露无遗啊！

小说中，用“玉”来命名的人，只有这三个，他们之间，是应该有故事的玉文化。

在众所周知的爱情里，和宝玉，同样有一字相同的宝钗，瓜分了一半的金玉良缘，黛玉只能携木石前盟的爱情，含泪而去玉文化。

殊不知，还有一个满怀情愫的人，妙玉在人群中，默默地看着你，然后自我挣扎痛苦玉文化。只是她，在求而不得的现实面前，选择了退出，毕竟生活不只是爱情，还有诗和远方。

宝玉，就像流落凡间的小仙，在尘世间走了一遭，顺带看看世间的繁华落尽，了却自己的三世尘缘玉文化。

终归是要走的玉文化，就像他随身携带的那块“玉”一样，不是丢了，是故事结束了，剧终了，该回去了！

一点见解，欢迎交流探讨玉文化。

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