翡翠玉文化中,翡翠观音寓意是能使众生逢凶化吉、遇难呈祥和送子送福,是中国信众最为崇拜、最受欢迎的一尊菩萨翡翠观音。翡翠观音一般以观音挂件、观音摆件等形式体现东方人对宗教的信仰和思想情感的寄托。翡翠观音造型、玉观音造型多是经过几千年来劳动人民的提炼以佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘和融合所形成现在我们所见到的女身形态。但事实上翡翠观音造型可分为很多种。我收集了以下33种,但我也没这么多翡翠观音就不一一配图了。右上角点个关注,多交流。
1、杨柳观音
(佛身):右手持杨柳,盘坐与莲台上,左手放掌于胸前或拿净瓶翡翠观音。
2、龙头观音
(辟支佛身):以各种姿态乘坐或踩踏龙头,显圣于祥云中,教化天龙的化身翡翠观音。
3.持经观音
(声闻身):箕坐岩石之上,右手持经卷若读书,也有一说释持经为声闻身,左 手置膝翡翠观音。
4.圆光观音
(梵王身):身后有火焰圆光及烟云,绽放慈祥光明翡翠观音。或释圆光为普门品中"或遭王难苦,临刑欲寿终,念彼观音力,刀寻段段坏"相应,合掌坐于岩石。
5.游戏观音
(帝释身):箕坐或漫步于五彩云之上,左手置偏脐处,做游戏相翡翠观音。与普门品中"或被恶人受,堕落金刚山,念彼观音力,不能损一毛"相应。
6.白衣观音
(自在天身):著白衣,敷草坐岩上,左手持莲花,右手结与愿印,手结定印,跏趺坐于软草石头上翡翠观音。 或结定印以为是比丘与比丘尼的化身。
7.莲队观音
(天大将军身):双手合掌,坐于莲池中莲花座上,表卅三观音之小王身翡翠观音。
8.泷见观音
(大自在天身):又名飞瀑观音,倚于继崖上观瀑布,坐眺望流泉飞瀑,表普门品中"假使兴害意,推落大火坑,念彼观音力,火坑变成池"之意翡翠观音。
9.施乐观音
(毗沙门身):又名"施药观音",右手掌颊,倚于膝上,左手插腰翡翠观音。表示观音无时不在惦念世间疾苦,考虑拯救众生。或释为表普门品中"或在须弥峰,为人所推堕,念彼观音力,如日虚空住"。
10.鱼蓝观音
(小王身):脚踏鳌鱼背上,手提装鱼的篮子,亦有乘坐大鱼背,或为手提鱼篮的民间**形象翡翠观音。
11.德王观音
(长者身):趺坐岩石上,右手持绿叶一枝,绿叶为杨柳,左手置膝上或脐前,表卅三身之梵王,梵王乃**之主,其德殊胜,故称德王翡翠观音。
12.水月观音
(居士身):在月光下乘莲华舟于海上,作观水中月形状,以喻诸法如水中月而无实体,或释为表卅三身之辟支佛翡翠观音。
13.一叶观音
(宰官身):又名"莲叶观音"、"南溟观音"翡翠观音。乘一片莲华,漂荡水面。 及登岸,刻造所睹观音像奉于南溟观音寺,故有此称。或释为表卅三身中宰官。
14.青颈观音
(婆罗门身):其像为三面四臂,所持之物为杖、莲花轮、螺四种,身色为红白,颈为青色翡翠观音。传为观音降魔解救众生,为不使毒药传世害人而吞食,致使颈呈现青色。或释为表卅三身中佛身。
15.威德观音
(比丘身):右手著地,左手持莲华,箕坐岩畔,右岩上观水翡翠观音。或释为表卅三身中天大将军身。
16.延命观音
(比丘尼身):倚于水岸岩边,右手支颐,头戴宝冠设阿弥陀佛之圣像翡翠观音。能除诸毒害寿命之物。或释为表普门品中"咒诅诸毒药,所欲害身者,念彼观音力,还着于本人"。
17.众宝观音
(优婆塞身):右手著地,右足伸展,左手置于立著的膝上翡翠观音。或释为表卅身中之长者。
18.岩户观音
(优婆姨身):端从于岩石洞窟内 ,静思入定翡翠观音。或释为表普门品中"元蛇及蝮蝎,气毒烟火燃,念彼观音力,寻声自回去"。
19.能静观音
(长者妇女身):伫立海边岩石上,作寂静相翡翠观音。或释为表《普门品》中"为求金银琉璃……等宝物,入于大海,假使黑风吹其船舫,飘堕罗刹鬼国,其中若有乃至称***菩萨名者,是诸人等皆得解脱罗刹之难"。
20.阿耨观音
(居士妇女身):左膝倚背在岩石上,两手相交,远眺海面翡翠观音。或漂流巨海,龙鱼诸鬼难,念彼观音力,波浪不能没。
21.阿么提观音
(宰官妇女身):即无畏观音,左膝倚于岩上,二手置于膝上翡翠观音。常乘白狮子而身放火光之像,四臂分持摩竭鱼、白吉祥鸟、凤头箜篌。为密宗所奉,表无畏之义。或释为表卅身中之毗沙门身。
22.叶衣观音
(婆罗门妇女身):从于有草的岩上,身穿千叶衣翡翠观音。或释为表卅三身之帝释。古印度东南部就有一个夏帕拉族,以树叶为衣。婆罗门教女神亦有此形象。
23.琉璃观音
(童男身):别于高王观音,乘一叶莲花瓣,轻飘于水面翡翠观音。或释为表卅三身中自在天身。
24.多罗尊观音
(童女身):又称为救度母,直立乘于云上翡翠观音。多罗意为"眼"、"瞳子"、作中年女像,合掌持青莲花,为密宗所奉。或释为《普门品》中"或值怨贼绕,各值刀加害,念彼观音力,咸即起慈心"。
25.蛤蜊观音
(天身):居于两扇蛤蜊壳中,或乘于蛤蜊之上渡海翡翠观音。相传唐太宗石蛤蜊,刨而不开,焚香祈求,忽然蛤蜊变公菩萨。
26.六时观音
(龙身):右手持经箧的立像翡翠观音。 作居士装束,表卅三身之居士,以佛**每日六时(晨朝、日中、日没、初夜、中夜、后夜)奉供不断,故名。法隆寺中似有六时观音。
27.普慈观音
(夜叉身):双手千法衣垂于前方,立于山岳之上,表大自在天身翡翠观音。
28.马郎妇观音
(乾闥婆身):观音化身美丽女子劝大家学佛,妇女立像,表三十三身中的妇女身,以手提鱼蓝为主翡翠观音。
29.合掌观音
(阿修罗身):立于莲台,虚心合掌势表三十三身中婆罗门身翡翠观音。
30.一如观音
(迦楼罗身):坐于云上之莲花座,树立左膝有降伏雷电之姿翡翠观音。形象为乘云飞行空中,右手持说法印,能制伏雷电等魔扰。普门品中有:"云雷鼓掣电,降雹澎大雨,念彼观音力,应时得消散。"配图的经本多画有雷电降电与观音埸面
31.不二观音
(紧那罗身):双手相叉或低垂,在水中立或坐于莲叶之上,身着天衣,乘坐浮于水面的莲叶翡翠观音。表执金刚身。
32.持莲观音
(摩睺罗迦身):乘莲叶,两手持莲蓊,多为容貌姣好的少女形象,显现童男童女之体翡翠观音。
33.洒水观音
(执金刚神身):又名"沥水观音"或"滴水观音"右手持瓶作水之相者,左手作法印,或持杨枝翡翠观音。表《普门品》中"若为大水所漂,称其名号,即得浅处"。
看完这篇我猜你一定记不住这么多观音的,更多珠宝玉石,珠宝文化,关注我,与我一起互补,交流翡翠观音。
评论列表
绿色翡翠饰品,能使人显得含蓄端庄,充满活力
翡翠的寓意代表着丰收、金钱、满地有财、处处生财
本身也代表着优雅、神秘、温和和端庄等