"南无***"是什么意思？

“南无”是梵语,译为皈命.“观”是观察,用妙观察智来观察.谁有妙观察智?***菩萨有.它有这种的智慧,故在世间上一切的声音,悉知悉见,都骗不了它.“世”是世间,“音”是音声.***菩萨修“反闻闻自性”的法门,所以用心来观察世间众生呼救的声音.菩萨闻之,即刻分身前往,救出苦海,令众生离苦得乐.所谓“千处祈求千处应,苦海常作度人舟.”***菩萨如慈母一般,有求必应,不会令子女失望.所以说大慈大悲、救苦救难、广大灵感***菩萨.

菩萨是半梵语,应读“菩提萨埵”,译为“觉有情”,或译为“有情觉”,意思差不多.觉是觉悟,有情是众生.也就是觉悟中的众生,也可以说众生中的觉悟者.菩萨是自觉觉他的圣人,没有自私心,没有自利心,一切为众生的幸福着想,而忘掉自己的存在,这就是无我的精神.

若称念***菩萨名号,即能入火不烧、入水不淹、恶鬼远离、刑器自毁、怨贼消退、除一切障、免一切难、满一切愿、成就一切福德,而且随类应现、处处化身、救苦救难、无求不应.

这是最平易近人,人人可修,时时可修,处处可修,效验也最彰着的一种法门.只要持之以恒,信之恳切,有事无事都可称念的法门.

***菩萨誓愿宏深、慈悲广大.经续中说：阿弥陀佛在因地作转轮圣王时,观音菩萨为一千个太子中的长子,因见众生苦难深重,多诸怖畏,遂于宝藏佛前发下宏愿,愿行菩萨道以救苦拔难,他说：「若不能免除六道众生的一切苦恼,我终不成正等觉.」

于是宝藏佛为他取名为「***」意即观到声音即刻解救苦难,正如日常中念诵的「千处祈求千处应,苦海常作度人舟.」

释迦牟尼佛亦云：***菩萨无量劫来,早已成佛,名曰正法明如来,他为了发起所有的菩萨救度六道群灵,倒驾慈航,示现菩萨身.

正是这种缘起,我们娑婆秽土的苦难众生,由业力所牵、深感无依之时,往往会全心依投观音菩萨,情不自禁地呼唤菩萨赐予加被.因此***菩萨已成为娑婆世界众生最有缘的依怙主.

***菩萨寻声救苦、随类现身有求必应.***菩萨也称观自在菩萨,即是观知一切世间苦难的音声实时能自在无碍、现千手眼遍护一切众生,这也是由于观音菩萨深广之慈心所致.

正如《大悲心陀罗尼经》等许多经中说：***菩萨,过去在千光王静住佛时,古佛教他受持大悲神咒,菩萨当时发了一个大愿：若我当来堪能利益安乐一切众生者,令我实时身生千手,千眼具足.愿毕实时生出千手千眼.因此,观音菩萨具有能随时应机为一切众生普遍施以各种方便法门之妙用,故世俗众生无论贫富贤愚,在逢遇世间灾难或是遇到修法内外等违缘时,只要至诚称念观音圣号一定能得到救拔.

我们想祈求***菩萨保护或帮助,必须用真心来念“南无***菩萨”,便会产生心电感应作用.***菩萨听到众生的求救声,一定来拯救出苦海.但如果念时不诚心,掺杂求名求利的心,便不会有所感应.

我们现在念“南无***菩萨”的圣号,要纯净其心、至诚恳切地念.不为私欲而念,乃是为五浊恶世中所有的众生而念.祈求***菩萨慈悲,令全世界的人类,消灾免难,罪灭福生,都能获得好处.

人人抱定这种宗旨念“南无***菩萨”,这样感应道交的力量,是不可思议的.把念***菩萨的功德,皆回向给法界众生,所谓“愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道.”

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