红山文化遗址早期华夏部族文化属性的补充思考

　　红山文化遗址早期华夏部族文化属性的补充思考（BSBQ176）

　　红山文化遗址主要分布于燕山以北、大凌河与西辽河上游流域，今属内蒙古赤峰市、辽宁朝阳市一带红山文化玉器。资料显示，清朝光绪年间日本人鸟居龙藏三次进人赤峰境内开展野外考古调查，民国时期法国人桑志华和德日进也曾数次在赤峰地区进行考察，1935年日本东亚考古学会对红山遗址进行了发掘……。世界考古学界为何对红山文化遗址持续关注上百年？其中一个重要目的就是想搞清楚燕山以北的辽河流域乃至整个中国东北地区在远古时期的部族生活状态和部族文化属性。

　　民国时期梁思永、佟柱臣等中国学为也曾分别多次对红山文化遗址进行考察红山文化玉器。1950年代以后尤其是1970年代以后中国考古队对红山遗址群进行了较为系统的考古发掘，发表了许多论文专著，取得了许多重要研究成果，2008年已启动红山文化遗址申请纳入世界文化遗产名录程序。一般认为红山文化是中原农耕文化与东北渔猎文化的融合，牛河梁遗址发现后人们进一步认识到红山文化遗址在华夏文明早期文化遗址当中的重要地位。有专家认为红山文化遗址是中国龙的故乡，有专家认为牛河梁遗址五号地区中心大墓里手扶双龟的墓主是黄帝，有专家认为牛河梁遗址女神像是女娲，各有各的说法。

　　红山文化到底是早期华夏部族哪一个支系创造？中国早期文献当中有没有关于红山文化支系的记载？红山文化的部族属性可否精确定位？本文补充一些肤浅的思考红山文化玉器。

　　1、为何牛河梁遗址五号地区中心大墓里的墓主手持双龟红山文化玉器？

　　父系氏族社会初期，有熊氏即河伯一族以三足鳖和三足龟为图腾红山文化玉器。早期文献记载，黄帝、鲧、禹等人化为黄熊，实指黄帝世系皆追有熊氏为远祖。

　　《左传.昭公七年》：“昔尧殛鲧于羽山，其神化为黄熊，以入于羽渊，实为夏郊，三代祀之红山文化玉器。”《楚辞~天问》：“阻穷西征，岩何越焉？化为黄熊，巫何活焉？”说鲧死后化为熊。

　　禹死后化身为熊的记载，见于《绎史》十二引《随巢子》：“禹娶涂山，治鸿水，通 辕山，化为熊红山文化玉器。”《汉书~武帝纪》颜师古注引《淮南子》也说禹治鸿水通 辕山，化为熊。《左传释文》：“熊一作能，三足鳖也”。《史记夏本纪正义》：“鲧之羽山，化为黄熊，入于羽渊。熊，音乃来反，下三点为三足也”。《束皙发蒙记》：“鳖三足曰熊”。

　　牛河梁遗址五号地区中心大墓里的墓主手持双龟，亦或双鱉，也是自认河伯一族，追认父系氏族社会动期的有熊氏为远祖红山文化玉器。

　　2、何为玉猪龙红山文化玉器？何为两版玉猪龙？

　　笔者《略论三星堆青铜面具正是华夏部族图腾》一文认为：“在父系氏族社会中期，蛇、鸟二族融合，出现了飞蛇图腾，也即飞蟒图腾、飞龙图腾红山文化玉器。五六千年前 ，炎帝世系，新石器时代，父系氏族社会晚期，猪图腾与飞龙图腾结合，就是猪龙图腾。飞龙是尖嘴，猪龙是方嘴。约4500年前，轩辕氏取代朱襄氏，历史进入马龙时代。马龙就是后世的龙。马龙也是方嘴，与猪龙相似，但是细节是马的细节，不是猪的细节。黄帝以后的龙都是马龙”。

　　红山文化时期的玉猪龙，是炎帝部族的共同图腾红山文化玉器。笔者撰写《简述台湾卑南文化遗址中的玉猪龙图腾》一文时发现最少有两款常见的玉猪尤造型，一款是环状独龙造型，类似金沙遗址太阳鸟，实际是猪、龙、太阳的组合造型，另一款是双龙并绕造型。红山遗址当中，既有环状独龙造型，也有双龙并绕造型。台湾卑南文化遗址代表文物是双龙并绕造型玉猪龙及玉猪。黄河流域和长江流域早期文化遗址当中均有猪图腾和猪龙图腾。

　　3、红山文化的熊图腾是有熊氏图腾吗红山文化玉器？

　　有熊氏图腾是三足鳖及三足龟图腾，不是熊图腾及罴图腾红山文化玉器。红山文化既有由父系氏族社会初期沿袭而来的有熊氏的龟鳖图腾，也有后来辽河一带流行的熊罴图腾。《尔雅翼》：“罴则熊之雌者，力尤猛”。结合牛河梁遗址的女神崇拜来观察，红山文化遗址当中类熊的图腾，更可能是罴图腾。其中一件大眼睛大鼻子的人像雕塑 ，也是人、熊细节组合造型的熊图腾，不是西域人，西域人也没有这样夸张的大眼睛。

　　《史记·五帝本纪》：“（轩辕）教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野”红山文化玉器。熊罴图腾部族为黄帝下属部族，阪泉之战的时候协助黄帝。

　　4、石河粱遗址的女神庙及女神像是女娲吗红山文化玉器？

　　《山海经·大荒北经》：“有人衣青衣，名曰黄帝女妭红山文化玉器。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙蓄水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女，曰妭，雨止，遂杀蚩尤。妭不得复上，所居不雨”。

　　妭，《山海经》原文即“妭”，早期注家误以为通“早魃”之“魃”，其实是两个字两个意思红山文化玉器。现代汉语的字形发音标准化程度较高，古代汉语的字形发音标准化程度不高。古时候，某些汉字在不同地区有多种写法多种发音。罴，即雌熊，今天只能读作[pi]，古时在许多地区是读作[ba]。黄帝女儿妭，即是此族的另称。其支系图腾即罴，其女神即妭。此族曾协助黄帝打败蚩尤。

　　5、石河梁遗址时期仍然处于母系氏族社会阶段吗红山文化玉器？

　　红山文化遗址晚期，已经进入父系氏族社会晚期到奴隶社会初期，女神及雌熊是他们沿袭使用的支系图腾，牛河梁遗址五号地区中心大墓里手持双龟的墓主才是他们的王红山文化玉器。

　　6、红山何名红山文化玉器？

　　红山，位于内蒙古赤峰市东北郊的英金河畔红山文化玉器。蒙元时代，蒙语称它为乌兰哈达，汉语译为红色的山峰，所以后来都叫它红山，赤峰市名也由此而来。红山也叫九女山，或与妭图腾有关。妭图腾是由罴图腾演变而来，妭图腾是人格化的罴图腾。

　　后语红山文化玉器。

　　红山文化遗址当中的有熊系图腾符号、炎帝系图腾符号、黄帝系图腾符号等等，表明红山文化是历史早期非常重要的华夏部族支系文化红山文化玉器。其中辽河地域特征较为鲜明的熊罴图腾，也是早期文献记载的华夏部族支系图腾。今天我们看见的红山文化遗址，其中的祭坛、神庙、雕像、石器、玉器等等各种文物，都是五六千年之前的文化遗存。那个时候，还只有玉猪龙，还没有马龙。那个时候，妭还不知道一千年之后会发生什么事情。那个时候，妭也不知道几千年之后他们那里会被人们称为关外。

　　何连红2020.5.2.

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