关中诡事（起点转帖）(转载)

　　第一章 关中古事

　　话说靠山吃山，靠水吃水，陕西的人们吃祖宗御府玉器。

　　上世纪四十年代，日本鬼子还未完全赶出中国，自己人的战争又要即将开始御府玉器。陕西这个地方虽说未受日本人的荼毒，但是兵役民捐苛政杂税加上又适逢大旱，乱象加倍。正所谓宁做太平犬不做乱世人，陕西的农村更是民不聊生，饿殍遍地。

　　当时陕西农村没有走街串巷的卖货郎，因为怕被饿的半死的村人吃了御府玉器。现在还在陕西农村流传很广的有一个胖婆婆故事：

　　有一个走街串巷卖盐的生意人来到陕西西部的一个农村，发现这个村里很穷，全村都笼罩着一片死气沉沉的味道，巷子里很难看到几个人，偶尔碰到几个半死不活的人在懒洋洋的晒着太阳，脸色发绿，看到了卖货郎眼睛里才不经意露出几丝精光御府玉器。

　　卖货郎喊了几十遍卖（换）盐的吆喝声也未见一个人出来买，这个时候人都吃不上那还会买人这种调味品御府玉器。

　　突然，走过来一个很富态的胖婆婆说要拿高粱面换点盐御府玉器。卖货郎看这个胖婆婆，在这个世道见过的大多人都是瘦如麻杆半死不活的，现在还能吃得如此模样的人真是不多见，饶是走街串巷见多识广的卖货郎也是感叹人家的生活水平真是好，你看人家连眼睛都吃成红的的。

　　胖婆婆确实有一双红色的眼睛，看起来让人不太舒服御府玉器。卖货郎很是欣喜终于做成一笔生意了，自己今天的口粮有着落了。

　　称好了盐，胖婆婆要卖货郎跟着她回家去取高粱面御府玉器。

　　胖婆婆家很大，偌大一个院子盖成了东西两面八间房御府玉器。卖货郎没看到别人，就问婆婆你家就你一个人？胖婆婆说女儿嫁到西安城当阔太太了家里就剩她一个人。

　　卖货郎闻到院子里有一股很香的的味道，香的出奇，大半天没吃一点东西的肚子咕咕叫了几声御府玉器。胖婆婆瞥了卖货郎一眼，眼里带着看到猎物的欣喜，说道，高粱面在西厢房里你跟我去取吧，我一个老婆子老胳膊老腿的不方便。

　　卖货郎看到高粱面很欣喜，赶紧往自己的袋子里拨弄，还想着就这老婆子一个人好欺负，等会称分量的时候倒个鬼多给自己拿一些面御府玉器。

　　正想的很美好，突然感觉自己的头上被利器重重的砸了一下，慢慢的倒在地上御府玉器。在昏迷中听见胖婆婆说，你这个夯夯闻到我女儿的肉肚子还咕咕叫想吃，刚好我女儿的肉就要吃完了你就自己送上门了，还给我带了不少的盐以后可以把你的肉腌起来吃了，嗬嗬嗬。

　　据说御府玉器，吃了人肉的人眼睛会发红！

　　蛇有蛇道鼠有鼠道，世道如此大家都要活命御府玉器。在这个乱世中，每个人都要各显神通各展所长以期能有一口饭吃。这个当口，陕西的关中地区出了三位盗墓的奇人，有东府韩城的徐六爷、张黑子以及西府凤翔的陈仙儿。

　　徐六爷，上有五个哥哥他排行老六，因其家族在当地势大人尊称“六爷“御府玉器。家谱记载，徐六爷的祖上为明朝开国皇帝朱元璋的手下大将，专门为其负责不为人知的事情。一般能为主上负责此类业务的人都为至亲心腹，所以徐六爷祖上是朱元璋的发小徐达的侄子，并且是朱元璋军师刘伯温的徒弟。朱元璋建国后炮打功臣楼，徐六爷祖上因为和军方关系密切被朱元璋以胡惟庸案为借口砍了头，其后人收拾家当带其无头尸体匆匆忙逃出南京。

　　徐六爷祖上这支人一开始落户于山西万荣县，但是有族人在习得祖上流传下来的刘伯温所著《堪舆漫兴秘本》后发现此地不适合徐家安家落户，于是再次大迁徙到与万荣县隔着黄河的陕西韩城（古称夏阳），并在韩城的魏长城遗址尽头的黄河边落户御府玉器。

　　至20世纪40年代时，徐家在这块风水宝地已经繁衍成了两个人口近千户的大村，村中主事的为徐六爷这个大户御府玉器。

　　徐老太爷子孙昌盛，在其50岁时喜得第6子，这就是徐六爷御府玉器。正如所说的龙生九子各有所好，徐老太爷的子孙都是以耕读传家，老实本分，经商的经商读书的读书，但就是徐六爷不同于五个哥哥。也许是老来得子惯成的，也许是天生的，徐六爷好吃懒做，人如精猴，不爱读书不喜经商，整天就喜欢游手好闲和旁门左道惹是生非。

　　徐老太爷实在没办法，但是毕竟是自己的亲生儿子，自己百年之后也不能其饿死，于是一狠心就分了家，把家产平分给了6个儿子，看着老六喜欢旁门左道就把祖上传下来的《堪舆漫兴秘本》传给了徐六爷御府玉器。

　　各位看官，这《堪舆漫兴秘本》和现在公开大众发行的《堪舆漫兴》确是不同的御府玉器。目前世上流传的《堪舆漫兴》是刘伯温被朱元璋所迫写出来给老朱看的，那时都讲敝帚自珍，还有所谓的传男不传女，这等秘术岂能是世上所有人都能看的！当年，徐家祖上身为刘伯温**，就是靠着这本《堪舆漫兴秘本》为朱元璋的革命事业筹集了大量军费才使得赶走**的。

　　徐六爷得到这本《堪舆漫兴秘本》，却是如鱼得水御府玉器。

　　韩城这地方在清代时世称小北京，其在北京做官的人多以至韩城的建筑风格酷似北京而得名小北京御府玉器。各位看官如果有兴趣可以到韩城去看看，到21世纪了这些古建还保存不错，特别是清晨的时候人很少走在韩城老城的街道上脚下是青石案板街两边是明清古建煞是美好。

　　话说徐六爷本就不是一个安生的主，得到《堪舆漫兴秘本》之后更是孙猴子大闹天宫，纠集了几个破落户子弟干起来无本的买卖盗墓的勾当御府玉器。徐六爷盗墓的宗旨是稀世的冥器不拿，拿冥器不损坏骨骸。盗了几个清朝的古墓，也在业界创出了不小的名气。但是再做了一件大案子之后也销声匿迹了。

　　那年，***节节败退，准备撤离陕西御府玉器。时任陕西省文化厅的副厅长的孙清铭得知韩城县有一个党家村，党家村里有一个避尘珠，这家伙就想撤退之前把这颗避尘珠弄到手献给上司以作进身之阶。

　　孙清铭通过人联系上了徐六爷，请徐六爷为其将避尘珠弄到手，并付了一千大洋的定金御府玉器。

　　徐六爷在接到这个买卖之后却是犯难了，虽然传说党家村有颗避尘珠但那只是传说，谁也不知道这珠子在什么地方埋着，另外党家村毕竟在韩城，都是乡里乡亲的，没道理把宝物送给外人御府玉器。但是，徐六爷这人好奇心奇重，打着就看看宝物的心里决定去党家村走一趟。

　　党家村位于陕西省韩城市东北方向，东距黄河3.5公里，坐落在东西走向的泌水河谷北测，所处地段呈葫芦形状，俗称“党圪崂”御府玉器。 全村都是明清古建，并且房屋房顶一尘不染。相传呢，这党家村之所以几百年来，瓦屋千宇 不染尘埃，就是因为有一颗避尘珠。相传在光绪年间，党家村的有位叫党荣的人考中了进士，在朝廷有了一官半职，某日因为立了大功，这老佛爷慈禧太后一高兴就赐了他的一颗避尘珠，这党荣呢！也是个义气之人，得了赏赐也不忘家乡。就把这御赐的避尘珠放在了文星阁的顶盖之中。据说从此后这四面八方的尘土都绕着党家村走，杂草也不敢在此地的屋顶上露头。

　　在徐氏家谱中也记载了这件事，写着避尘珠并不是放在文星阁的顶盖之中，而是说党荣其实对风水很有一套研究，其发现党家村其实位于一处凤脉之上，《堪舆漫兴秘本》里面说道，龙脉**，凤脉主财，但是凤脉怕尘，也就是说在凤脉上建筑的房子一定不能被尘土终日覆盖，否则财运也会和尘土一样随风消散御府玉器。党荣在发现这个凤脉之后，正好老佛爷赐其一个避尘珠，其找到凤脉的脉眼并在脉眼上给自己建造了阴宅把避尘珠放入其中，传说中说把避尘珠放在文星阁顶盖只是其的障眼之法。

　　徐六爷收拾了家伙，也没给徐老太爷说声就出了家门御府玉器。家里人也不问，反正这怂经常十天半个月的不着家门。

　　过了十天，徐六爷狼狈的进了家门，而且折了一条胳膊，神态萎靡，家里人问起来也三缄其口，以后就越发的沉默寡言御府玉器。过了半个月，徐六爷去了一趟西安城，那个文化厅的**并没有收回定金。徐六爷靠着这个定金依旧游手好闲到解放后，正好钱也花光了，被定了一个中农的成分。

　　与徐六爷善终相比，张黑子的故事要精彩的多当然死法也惨烈的多御府玉器。

　　张黑子是个土匪，韩城范家庄人御府玉器。和徐六爷的城南村一样，范家庄也是一个大姓的聚居地，但是不是范姓而是张姓。大家都知道孟姜女哭长城这个故事，可是这个故事里面的长城不是我们众所周知的万里长城明长城，而是城南村旁边的魏长城。

　　春秋战国时期，每个小国都爱上了在自己的国家周围筑高墙这项运动御府玉器。当时韩城属于魏国的的领土范围，魏王就在边界上建起了长城抵御秦国。魏长城起源于陕西华山北麓，经过韩城境内沿黄山西北上，穿过黄土高原，进入内蒙古准格尔的马栅、黑岱沟、十二连城等地。终点在包头的固阳境内，是战国时秦国与魏国的分界线。

　　当年孟姜女正在家门口洗衣服，被不良学生范杞梁看到了**的胳膊，按照风俗不得不嫁给范杞梁御府玉器。后来这姓范的小子被秦王赶去修长城就居住在离长城不远的这个小村里，故而这村子被称为范家庄。

　　张黑子虽然是土匪，但是个有仁义的土匪，仁义的原因是奉行土匪不吃窝边草的座右铭而被桑梓之地的群众称为“仁义”御府玉器。但是他在其他地方可是个心狠手辣的主，其横行之地是黄河对面的山西河津县。张黑子五大三粗，长相方正，面色如漆，善使双枪，纠集了几个本村的子弟出没于秦晋大地。

　　离家为匪只为求财，张黑子可不管你是阳宅还是阴宅统统都进，有进必有拿，从不空手而回御府玉器。他张黑子他们那队土匪都有一个绝活，就是在水里可以双手负重只靠脚踩水而渡过黄河，特别是张黑子，据说这张大侠可以在黄河里睡觉而丝毫无损。

　　土匪们的作案手法是，傍晚时分离村下河游到对面的山西地面，然后躲在一处乱坟岗的墓室里，派一个兄弟出去联系上当地的线人御府玉器。这些线人都是当地的破落户或者混混，负责踩点，属于寄生于土匪的一类人，他们和土匪具有长期合作的关系，都是按照这个行业里面的传统习惯约定分成。民国末年乱世纷纷，这个时期山西的民风也比较彪悍，没有当地人做线人这些土匪是很难在当地开展业务的。所以说这些给土匪做线人的人是最可恶的，带着外人来抢自己村民的财物。土匪们在抢劫过程中，一般不会出手伤人，但是如果事主反抗就全家灭门，煞是天良丧尽。得手之后，土匪们就赶紧拿着财物踩水返回陕西地面。

　　山西这地方一直都流行厚葬的风俗御府玉器。张黑子这伙人有枪有雷，经常也做盗墓的勾当。接到山西当地线人报告说那家地主老财死了，张黑子就等着尸体下葬。只要头七一过，死者的家属就去坟地的次数很少了，张黑子这伙人就动手出发。对于他们来说，老子有枪有雷，盗墓比抢劫容易多了，特别是这类刚刚死去的人的坟墓。张黑子一伙一到，就选择一个晚上半夜直接就用铁锨头铲了坟头开挖，新坟容易使人畏惧所以晚上敢来新坟地的人绝无仅有，就是死者的亲属也只是黄昏的时候来给烧点纸哭一哭。铲了坟头，下来就用头挖，遇到坚硬的土层或者青石盖板直接就放手雷炸开。这些小县城的地主老财通常只是一些只富不贵的人，所以墓室里大多放的是金银财物很少有什么玉器瓷器之类的，土匪们就喜欢这些黄白之物，这些可是硬通货，拿出来就直接能消费，直截了当。

　　常在河边走哪能不湿鞋，常在墓室走总会遇到鬼御府玉器。张黑子这天晚上带着兄弟们又从范家庄来到了山西河津地面，昨天接到这边的线人说有一个儿子在太原阎老西手下作**的地主老财死了，据说陪葬的金银财宝不计其数。

　　张黑子兴冲冲的来到这个坟前，一看这坟头，就骂道：他妈的还真是有钱人，这坟头都盖得这么气派，还立了这么高的石碑御府玉器。老子今晚做了这个买卖后半生就不用东北西跑喝风粑屁了。兄弟们，动手！

　　金钱的力量是无穷的，土匪对金钱的渴望是要命的御府玉器。众人拾材火焰高，不一会儿，匪徒们已经挖了三丈深，可以看到墓室的大青石门了。

　　这他妈太容易了吧，这个墓室的土层为什么如此的松？张老黑心里嘀咕着，肯定是这地主老财平时为富不仁，给他打墓埋土的人都不愿意为他把坟墓的土层夯实御府玉器。张老黑这样给自己的疑问解答。

　　看到了墓室的青石大门，众匪徒的眼睛都发光了，好像大堆的金银财宝就要到手了御府玉器。

　　兄弟们，拿钎子把这青石门撬开御府玉器。张黑子指挥着。

　　随着一声号子，两米高的青石大门被撬的“嗵”的一声倒在地上御府玉器。这声音在三丈多深的地下让众匪徒的心陡得颤动了几下，被打开的墓室散发着寒气，张黑子都打了几个颤，总觉得和黑漆漆的墓室好像一个怪物的最一样要吞没了他们。

　　财宝就在眼前，这个时候身为众匪徒的老大就要走在前面进去御府玉器。张黑子拿出了一个火折子点了火把走进去。

　　里面的墓室不是很大，大约30平米左右，空空荡荡的正中间放了一个油漆的红彤彤的棺椁，甚是扎眼御府玉器。张黑子走到棺椁跟前，发现棺椁没有拿木楔固定，也就是棺材的盖在没有钉在棺材上。

　　虽是疑惑，但事到如今这个地步，张黑子把火把给了身后的一个兄弟，还是用双手掀开了棺材盖御府玉器。因为火把在身后，而且张黑子人也高大，所以火把的光线照到棺椁上很是昏暗。

　　打开的同时，棺材里伸出的一个硬邦邦的东西已经顶在了张黑子的心口上，并随之一声阴森森的笑声，嗬嗬嗬御府玉器。。。

　　“闹鬼啦御府玉器。。。”众匪徒慌乱了起来，开始往后退。张黑子倒也冷静，直接就往后倒下以避开这心口上的硬东西，在倒下去的过程中，张黑子终于看清了这硬邦邦的东西是一把汉阳造的枪管。

　　“轰”的一声，虽然躲开了心口的位置，但是张黑子的脑袋被汉阳造轰了个稀巴烂，估计死的时候都没弄清是什么回事御府玉器。接着，众匪徒身后也响起了枪声。

　　正所谓人为财死鸟为食亡，韩城民间的一代猛人就这样死了御府玉器。

　　第二天，《太原日报》一则报道说，某长官巧施计谋全歼陕西盗墓贼御府玉器。原来，张黑子一伙人的所作所为早已引起了山西官方的注意，正好一位姓王**的老父死了，为了父亲的阴宅不被这伙匪徒所盗，这位王**通过军方的探子找到了张黑子的线人。轻轻敲打几下就让线人配合演出了这场计谋。这位阎老西手下的王姓**也因此当地士绅的赞扬。

　　后来，民间传说是这位王姓**老父死后，请风水师给找了一个绝好的宝穴，埋葬在此的人的后代会官运亨通，富贵无比，但是这个宝穴必须用活人的鲜血把墓室四壁涂满，而且这陪葬的人必须是阳气很重，生猛斗狠的人，这样才能稍微中和一下宝穴的阴气，中和后的宝穴才能埋葬死者御府玉器。

　　张黑子这伙人的事情已经弄得河津当地人苦闷不堪，这位王姓长官就设了这个局等张黑子入，正好利己利民御府玉器。

　　同时期的陕西宝鸡市凤翔县（古称凤翔府）也有一位叫陈仙儿的奇人御府玉器。陈仙儿虽然名字偏女性化，但是个纯爷们，这家伙表面上是个神棍，号称“灵山老母”，以为人算命、看相、捉鬼、看阴宅为生。其实这家伙对这一套都不是很熟悉，他的专业是盗墓。

　　我们汉民族以农耕为生，在一个地方十几代都是生于斯长于斯，所以我们对周围的山山水水都鬼神化了，每个地方都有自己的保护神或者鬼妖，不像游牧民族经常哪有水草就去哪所以人家是心中只有一个**御府玉器。这陈仙儿的“灵山老母”的名号就是因为凤翔府北边有一个叫灵山的大山，灵山上据称有一个保护神叫灵山老母法力无边保护着凤翔府的子民，灵山老母的香火终年旺盛。陈仙儿为了混口饭吃就自称“灵山老母”附身。

　　陈仙儿专业盗墓贼，这家伙确实是盗墓贼里面的高手御府玉器。盗墓贼这个行业不像其他，其讲究家传，一般绝对不传给外人，这和盗墓贼历朝历代属于政府打击对象是分不开的，所以目前盗墓行业的很对秘术都失传了。

　　陈仙儿会缩骨功，是家传绝学御府玉器。

　　各位看官，可不要小瞧了这缩骨功，缩骨功在盗墓行业里自古能掌握的也没几个御府玉器。会缩骨功的人都有一种特殊材料制造的药水，在施展缩骨功前把药水涂遍身上的重要关节。这种特殊药水的配方各家都不同，但是起的作用基本上都是一样的，就是起到活血通络软化骨头的作用，和我们剧烈运动前的热身运动起的作用相同。涂上药水之后，施展者再运上气功，能在几分钟之内把一个1米7身高的成年人变成一个不到一米高的婴儿般大小。

　　唐朝末年军阀混战，陕西的凤翔府出了一个大军阀叫李茂贞，被封为秦王御府玉器。却说这秦王李茂贞死之前找了一批工匠为其建造了陵墓，在陵墓建造完工后为保密杀死了所有的工匠。陈仙儿的先人就是这批被处死的工匠中的一位负责人。

　　军阀李茂贞狠，但是这批工匠更狠御府玉器。在被李茂贞抓去为其建筑陵墓时，这批工匠就知道能活着出来的概率几乎没有，陈仙儿的先人就在陵墓的墓室的外面的石壁上做了特殊的记号。

　　到了二十世纪四十年代，陈仙儿终于发现了秦王李茂贞的陵墓，陈仙儿和其父根据祖先留下的记号很精确的就把盗洞打在了墓室的正上方，避开了陵墓长长的甬道的流沙、飞箭等机关，轻而易举的拿走了墓室里的金银珠宝御府玉器。

　　直到2001年，秦王李茂贞的陵墓才被考古人员发现御府玉器。在发掘过程中，发现在甬道里有一俱骨架，据推测是被盗墓贼把盗洞打在了甬道上引发了流沙被活埋了。可是考古人员发现墓室里除了棺椁之外空无一物，正上方有一个直径只有20厘米的盗洞很精确的打在了墓室棺椁的上方。考古人员百思不得其解这么小的盗洞盗墓者是如何进来的。这就是陈仙儿的杰作。

　　目前这个陵墓已经对外开放了，各位看官来到陕西宝鸡一定要去看看这个“大唐秦王陵”，进入墓室之后看看陈仙儿的杰作---那个盗洞现在还保留很好御府玉器。

　　陈仙儿盗墓贼的身份一直未被人发现，但是其神棍的身份却让他在解放后被打成“牛鬼蛇神”，最终死在那场浩劫之中，也不知道其缩骨功有没有流传下来御府玉器。

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