千古奇丐第一人——武训
武训(1838-1896),山东冠县人。自幼家贫,无名,因排行第七,故名“武七”, “训”是清廷所赐,取意“垂训于世”。在中国历史上以乞丐身份被载入正史的,唯武训一人,被誉为“千古奇丐”。
武训7岁丧父,求学不得,以乞讨为生。14岁离家当佣工,因文盲而屡屡受辱,甚至惨遭毒打。吃尽苦头的武训决心行乞兴学。20岁时,武训正式以乞丐为业职业,他手使铜勺,肩背褡袋,烂衣遮体,四处乞讨,其足迹遍及山东、河北、河南、江苏等地。武训省吃俭用,吃苦耐劳,一路唱到:
“吃杂物,能当饭,省钱修个义学院。”;“拾线头,缠线蛋,一心修个义学院。”;“缠线蛋,接线头,修个义学不犯愁。”行乞数十年,30岁的武训已攒钱200余吊,他唱道:“我积钱,我买田,修个义学为贫寒”。 武训48岁时,已置田230亩,积资3800余吊;50岁时,他花钱4000余吊兴建起第一所义学——“崇贤义塾”;52岁时,他兴办第二所义学;58岁时,他耗资3000吊兴办第三所义校——“御史巷义塾”。
武训不图名,不为利,一生未娶,只为兴办义学。他亲自跪请有学问的进士、举人任教,跪求贫寒人家送子上学。武训对社会底层表现出的强烈同情和博爱,这或许与他童年的苦难以及少年时所受的文盲之苦紧密相关。
光绪二十二年(1896)4月23日,武训病逝于“御史巷义塾”,他在众学童的朗朗读书声中,含笑离开了这个世界,享年59岁。根据《清史稿》的记载:“(武训)病革,闻诸生诵读声,犹张目而笑”。 武训去世,自动前来参加葬礼的人数以万计,沿途观者人山人海,师生哭声震天,乡民纷纷落泪。
作为清朝末社会最底层的一员,武训凭借乞讨这个特殊职业,坚持不懈行乞三十多年,购置学田300余亩,兴建义学3处,积累办学资金万贯之多,教育穷家子弟无数。这无论是在中国还是在世界教育史上都是绝无仅有的。故武训绝对是“丐帮”中最逆天的存在!
再推荐几个比较逆天的:
最六笔的乞丐——朱元璋
朱元璋幼年贫穷,曾为地主放牛,后入皇觉寺当和尚,但因寺中口粮不够,十多岁的朱元璋不得不沦为乞丐,靠乞讨为生。3年的乞丐生活对朱元璋后来的影响极为深远。再后来,大家都知道,朱元璋南征北战,统一中国,成为明朝开国皇帝。这绝对是最六笔的乞丐了。
最资深的乞丐——伍子胥
伍子胥是楚国人,父亲、哥哥皆被楚平王所杀。为了躲避追捕,他逃亡到吴国,身上已无分文,只好席地而坐,吹箫乞食。后来,伍子胥成为吴国大夫,亲自带兵大败楚国,掘楚平王墓,鞭尸三百,以报父兄之仇。伍子胥被认为是乞丐的鼻祖,算是“丐帮”中的资深元老了。
最能打的乞丐——苏灿
苏灿就是传说中武功极高的苏乞儿,清末两广著名拳师,“广东十虎”之一。虽无正史可考,但民间流传甚多,此人的真实性应该可以做实。家境富裕的苏灿生性放荡不羁,淡泊名利,曾在广州设馆授徒。后被人陷害沦为乞丐,人品和武术在磨砺中精进,终成一代宗师。他绝对是最能打的乞丐了。
最荒唐的乞丐——高纬
高纬即齐后主,南北朝时北齐第五位皇帝,也是中国历史上臭名昭著的无道昏君。据说高伟有个特殊的嗜好,那就是扮乞丐。他在豪华的皇家宫殿中修建了“平民村”,自己则衣衫褴褛、手捧破碗,装扮成要饭的乞丐沿街乞讨。你不要以为他是为了体验基层疾苦。他是闲得蛋疼,变着花样寻乐子。这绝对是最荒诞的乞丐了。
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国人以佩戴翡翠玉石来增加自己的品格修养
一颗翡翠的精彩绽放,是在地下经历亿万年不断锤炼的结果
帝王绿的尊贵,红翡的妖艳如火紫罗兰的神秘等,都让人赞叹不绝。