本师释迦牟尼佛涅盘后,他的生身舍利被摩揭陀国、释迦族等八国分成八份,建塔供养光舍利郑辉。至公元三世纪,阿育王取出,分送全印度各地,建塔八万四千,佛教大兴。前几年,在我国陕西扶风法门寺发现释迦牟尼佛的真身舍利(指骨舍利),乃是世界佛教界的一件大事,对于佛法的弘扬有重大意义。
舍利,梵语中意为“尸骨”,指死者火化后的残余骨烬光舍利郑辉。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物,如佛发、佛牙、佛指舍利等。
佛教经典中把舍利分为两类:一为法身舍利,即佛祖所说的佛教经典,二为生身舍利,即佛祖火化后留下的固体物光舍利郑辉。
后者又可分三类,一是骨舍利,白色;二是肉舍利,红色;三是发舍利,黑色,均圆明皎洁,坚固不碎,迥非世界珠宝可比光舍利郑辉。
佛教认为光舍利郑辉,只有虔诚奉佛,悟道得法的人才会自然结晶舍利,非常人可得高僧圆寂后存留的物质
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