和田玉是中华玉苑中的独特资源,中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。“温润而泽”、“缜密以栗”、“叩之其声清越以长,其终细然”、“瑕不掩瑜,瑜不掩暇”等赞扬的是和田玉的特点,和田玉是中国玉的象征,玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一,玉代表了品德高尚、美好与尊贵。
60年代初的新疆百废待兴,人才稀缺。蒋有儒先生在当时绝对是腹中有笔墨的文化人,他完全可以留在城市找一个舒适安稳的工作,但是他最终却选择了一个几乎是新疆最偏远落后但也最需要人才的地方——和田。“是党和政府收留了我,给了我第二次生命,我要报效祖国,我要去祖国最需要我的地方”。这不是豪言壮语,这是经历过民族苦难的人对祖国特有一份真挚情感。满怀着对祖国的感恩之情,蒋有儒先生就这样来到了和田玉的故乡。冥冥之中似有天意安排,和田玉迎来了一位风华正茂的赤子,孙汇川等到了一个衣钵相传的爱徒,而蒋有儒先生则推开了一扇深沉厚重的大门。
玉石作为一种天然产物,种类繁多,各不相同,人们对于玉石的价值评判往往取决于个人的偏好,而国家对玉石收购的等级、质量标准等也从未有过明确的规定。“如果是民间的个人行为,那无所谓,你喜欢什么不喜欢什么,那是你的自由。但对于国家的玉石收购工作,对于和田玉如此宝贵的资源,如果靠个人喜好来决定玉石的品质,那么显然国家工作应有的严肃性、客观性、规范性都是不够的,也会不可避免的导致工作中出现漏洞。”从不隐瞒个人观点的蒋有儒直言不讳地谈出了自己的看法,年纪轻轻的他所表现出的大局观和思维的严谨成熟,让人折服。
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人体佩戴的首饰有吊坠、手镯、耳饰等,与翡翠搭配的一般都是K金。
当优雅的翡翠与耀眼的钻石搭配时,会碰撞出怎么样的火花呢?