历史上曹操发明摸金校尉一职,曾经大肆盗掘古墓;在他死后盛传四个城门同时出殡,布下七十二疑冢,以致于千百年来无人知道他的葬地。曹操墓的发现,震惊了考古工作者和文史工作者,有诸多方面颠覆了人们的想象。
一,“两令”诏天下,一反奢靡潮流。古代厚葬成风,到两汉时期达到顶盛。大家认为人死只不过是到另一个世界生活,大都要求视死如事生,把生前的一切带到地下去享受。因此历代帝王将相的坟墓都藏有金银珠宝,特别是海昏侯刘贺、中山靖王刘胜,不惜冒潛越之险,其坟墓里的陪葬奢华无比。曹操起兵时因军费紧张,就打过这些“土财主”的主意,可怜这些“土财主"不仅保不住财产,连尸骨也被人翻来转去。风水轮流转,等曹操做了魏武王,他不得不慎重考虑自已的身后事。
曹操在建安二十三年六月,也就是在去世前一年多发了一个《终令》,里面是这样说的:“古之葬者必居瘠薄之地,其规西门豹祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。周礼頉人掌公墓之地,凡诸侯居左右以前,卿大夫居后,汉制亦谓之陪陵。其公卿大臣列将有功者,宜陪寿陵,其广为兆域,使足相容”。其大意为:我曹操准备效仿古人选择不肥沃的土壤安葬,地点就选在西门豹祠西边的冈地上,命名为寿陵。为了节省开支,一切从简,不堆封土不植树不修地面建筑。将陵区规划尽可能大一些,使有功劳的公卿大臣列将,今后都可以安葬在寿陵周围。
曹操于建安二十五年正月二十三在洛阳去世,临终前他又发布《遗令》:“天下尚未安定,未得遵古也。葬毕,皆除服。其将兵屯戊者皆不得离屯部。有司各率乃职。敛以时服,葬于邺之西岗上,与西门豹祠相近,无藏金玉珍宝”。这段话的意思是:天下还没有安定,你们不能照古代的礼仪来大办我的后事。丧事办完了,赶紧脱下孝服。屯戊的将士不得离开驻地,各部门各司其职,搞好份内事务。(一定要)给我穿平常的衣服,(千万不要)陪葬金玉珍宝。曹植在他的《诔文》里也谈到父亲的薄葬:“明器无饰,陶塑是嘉”,说魏武王穿着补丁衣服入敛,所葬无金玉珍宝,陪葬礼器简单,连瓦器都是粗糙朴素的。
曹操的葬礼有很多公卿贵族参加,不仅是出于礼仪的需要,更重要的是让他们见证一下真正的薄葬,也好帮着做做宣传,还可以倡导薄葬之风。事实上,他的行为确实引领了曹魏及两晋的丧葬习俗。
二,言行一致,不可思议的帝王陵。曹操生前文治武功,所辖人口是吴蜀两国人口相加的两倍,天下三分有其二,成为曹魏实际上的帝王。建安十七年春正月,“天子命公(曹操)赞拜不名,入朝不趋,剑履上殿,如萧何故事”。建安十九年三月,“天子使魏公位在诸侯王之上,改授金玺,赤绂,远游冠”。同年十二月,“天子命公置旌头,宫殿设锺虡”。建安二十年九月,“天子命公承制,封拜诸侯守相”。建安二十一年五月,“天子进公爵为魏王”。建安二十二年四月,“天子命王设天子旌旗,出入称警跸。五月,称泮宫"。同年十月,“天子命王冕十有二旒,乘金根车,驾六马,设五时副车,以五官中郎将丕为魏太子”。通过上述史料可以看出,曹操生前已获得与天子相同的礼遇。
这位应该享受天子礼遇的魏武帝陵墓规模如何呢?
曹操墓又称高陵,其平面为甲字形,坐西向东是一座带斜坡墓道的双室砖墓,主要由墓道、前后室和四个侧室组成,占地面积740平方米。这个面积跟汉武帝的茂陵没法比,跟刘邦的长陵更没法比,至于秦始皇陵就更不用谈了。他们的陵墓面积分别是:848592.92平方米、1平方公里、56.25平方公里。海昏侯刘贺的墓是4万平方米,中山靖王刘胜的墓是1976平方米,可见曹操的陵墓相对比较寒酸。
根据曹操墓出土报告,墓中出土了代表身份地位的礼器有圭、壁、鼎、卤薄、车、黄绫袍锦领袖、大型错金铁镜,还有挌虎大戟、挌虎大刀、挌虎短矛、长犀盾等石牌。象征权力的有刀、剑等兵器和绛色、绯色勋带两条。代表文职的有墨饼和陶砚,代表武职的有铠甲、铁镞。常用之物有印符、渠枕、铜叉、三珠叉、铜戒指、带钩、车、瓷器、剪子、镊子、锤、微型刀、铁铲、各种刻刀。据石牌记载,随葬的身前用品还有各种衣服、手巾、香囊、书案、屏风、木墨行清、樗蒲床、文锸母、黄豆、姜函、水栀、文藻豆囊、衣枷、沐具、镜台、各种凭几、鐞莱蔮、竹簮、木棺、石棺床、帐慢、白谦画卤薄、簟、升帐、帐构、竹翣、水晶珠、玛瑙饼、殓衣、被子。有明器类如豆、匏勺、鼎、甑、釜、仓、盘、碗、灶、案、熏、尊、漏勺、匕、叉、陶耳杯。有极富生活情趣的陶井、陶圏厕等,有象征富贵的黄蜜金、白蜜银等。墓中出土很多的刻字石牌,清楚地记录了随葬器物的名称和数量。
(曹操墓陶圈厕)
以上这些看似繁多的陪葬物,有的只是用来代表身份和地位,其材质非常廉价。例如四块圭除一块是玉圭外,其余三块为石圭。又如本应由青铜所铸的十二只鼎,全部由陶器代替。刀、剑也并非名贵,没有越王勾践剑出土的寒光,只是生前用过之物,早已锈蚀不堪。墓中多陶器、石器、木器、竹器,这些器物的主要功能更多的是一种象征意义。其它器物也不值钱,只是为我们提供了汉末时期的丧葬礼仪资料。也许是子孙不忍这样薄葬,墓中还是见到了金、银、玉的影子,不过确实少得可怜,几乎可以忽略不计。证明作为政治家、军事家、文学家的曹操言行一致,说到做到,颠覆了以往对他奷雄形象的认知。
考古工作者通过对高陵的仔细勘探,发现其墓地上方有建筑基址,证明原先高陵上是有祭殿、**和马厩的。难道曹操所说的不树不封是假的吗?答案是否定的。曹操不让建,不代表其子孙不建;加上魏太祖首开薄葬先河,架不住群臣上表要建,所以就有了祭殿之类的建筑物。正是因为有建筑物遗存,才能让世世代代的人记住曹操陵墓的具**置。即使建筑物倒塌毁损,也能延缓记忆信息的消失。例如到唐朝时,唐太宗还能找到陵墓的位置,祭奠这位薄葬模范。可是到了北宋年间,曹操墓的位置就没有人知道了,这是怎么回事呢?考古工作者对建筑基址进行认真勘察,没有发现被捣毁的痕迹,说明建筑物是被主动拆除的。很有可能是曹操后人为防不测,主动拆除了建筑物,填平基槽,希望世人淡忘这里。唐太宗祭奠时,可能是根据别人口口相传的记忆,找到那里的。至于后来战争频仍,人口迁徙,地形地貌改变,到北宋时就不知曹操墓的具**置了。
尽管曹操为自已安排了薄葬,但还是没能逃过盗墓贼的魔爪。曹操墓曾经多次被盗,有些器物和石牌流失在外。最早的一次估计离下葬年代不远,墓中呈现报复性毁损现象突出:墓主人尸骨凌乱,残缺不全;屋状石椁、象征身份地位的器物、石牌被砸得粉碎,画像石被砸,铭刻被凿。
曹操墓与其它帝王陵最大的不同是薄葬,这一形式对后世影响深远。
(曹操墓陶鼎)
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